محمد بن عبد الكريم الخطابي: سيرة أسد الريف وقصة كفاح ألهمت العالم

في سجل الخالدين الذين نحتوا أسماءهم في ذاكرة التاريخ، يبرز اسم محمد بن عبد الكريم الخطابي كقائد فذ ومفكر استراتيجي لم يكتفِ بمقاومة أعتى القوى الاستعمارية في عصره، بل أسس لمشروع دولة حديثة وأرسى تكتيكات عسكرية ألهمت حركات التحرر في ثلاث قارات. لم تكن ثورته مجرد انتفاضة قبلية، بل كانت مشروعًا حضاريًا متكاملًا انطلق من جبال الريف بشمال المغرب ليصبح نموذجًا عالميًا للكفاح من أجل الحرية والكرامة. هذا المقال المرجعي، وفاءً لشعار “المصداقية العلمية”، يغوص في أدق تفاصيل سيرة “أسد الريف”، محللًا فكره وإرثه بالاستناد إلى المصادر التاريخية الموثوقة.

النشأة والتكوين: ازدواجية فريدة بين الأصالة والمعاصرة

وُلد محمد، نجل عبد الكريم الخطابي، حوالي عام 1882 في بلدة أجدير، المعقل الروحي والسياسي لقبيلة “آيت ورياغل”، إحدى أقوى قبائل الريف المغربي وأكثرها منعة. نشأ في بيت علم وزعامة، فوالده لم يكن مجرد زعيم قبلي، بل كان فقيهًا وقاضيًا مرموقًا، أدرك مبكرًا أن المعركة القادمة مع القوى الأوروبية لن تكون عسكرية فحسب، بل ستكون معركة فكر وحضارة. هذا الوعي الاستثنائي من الأب هو الذي رسم المسار التعليمي الفريد لابنه، وهو مسار صقل شخصية محمد بن عبد الكريم الخطابي ومنحه الأدوات التي مكنته من مواجهة تحديات عصره.

التعليم الأصيل: جذور راسخة في القرويين

بدأ مسيرته التعليمية كما أقرانه بحفظ القرآن الكريم ودراسة مبادئ اللغة والفقه في مسقط رأسه. لكن طموح والده ونبوغ الابن دفعاه إلى أبعد من ذلك. أُرسل إلى جامعة القرويين بمدينة فاس، التي كانت القلب النابض للحياة العلمية والفكرية في المغرب الكبير. هناك، نهل على مدى سنوات من معين العلوم الشرعية واللغوية، وتعمق في دراسة الفقه المالكي، والتفسير، والحديث. الأهم من ذلك، أن فترة فاس تزامنت مع ذروة انتشار أفكار الحركة الإصلاحية الإسلامية التي قادها رواد مثل جمال الدين الأفغاني وتلميذه محمد عبده. تشرب الخطابي هذه الأفكار التي تدعو إلى ضرورة نهضة الأمة الإسلامية عبر إصلاح الفكر الديني، وتنقيته من الشوائب، والانفتاح على علوم العصر النافعة، وهو ما شكّل لاحقًا حجر الزاوية في مشروعه السياسي والاجتماعي.

التعليم العصري: فهم عقلية المستعمر من الداخل

لم يكتفِ الأب بالتعليم الأصيل، ففي خطوة استشرافية نادرة، أرسل ابنه إلى مدينة مليلية الخاضعة للاحتلال الإسباني. هناك، التحق محمد بن عبد الكريم الخطابي بالتعليم الإسباني، وأتقن اللغة الإسبانية، ودرس القانون الوضعي. أتاحت له هذه الفترة فرصة فريدة للاطلاع المباشر على الفكر الأوروبي، وقراءة الصحف والكتب الإسبانية، وفهم آليات عمل الإدارة الاستعمارية من الداخل. هذا التكوين المزدوج منحه ما لم يتوفر لغيره: عقل يفكر بمنطق الشرع واللغة، وعين ترى العالم بمنظور السياسة والقانون الحديث. هذه الازدواجية كانت سلاحه السري الذي مكنه من تحليل نوايا المستعمر بدقة، ومن ثم مخاطبة العالم بلغته ومنطقه عندما حان وقت الكفاح.

المسيرة المهنية: من رجل الإدارة إلى قائد الثورة

بفضل كفاءته وتكوينه المتميز، شق محمد بن عبد الكريم الخطابي طريقه بنجاح داخل الإدارة الإسبانية في مليلية. بدأت مسيرته المهنية مدرسًا للغة العربية لأبناء الإسبان، ثم عمل مترجمًا في المكتب المركزي للشؤون الأهلية. سرعان ما أثبت جدارته، فتدرج في المناصب ليُعيَّن قاضيًا، ثم وصل إلى منصب “قاضي القضاة” عام 1914، وهو أرفع منصب قضائي يمكن أن يصله مغربي في تلك الفترة. بالتوازي مع عمله القضائي، انخرط في العمل الصحفي، حيث تولى تحرير القسم العربي في جريدة “تلغراف الريف” (Telegrama del Rif) بين عامي 1907 و1915. كانت مقالاته في تلك الفترة تحمل طابعًا إصلاحيًا، يدعو فيها إلى ضرورة تعليم أبناء الريف، وتحديث الزراعة، ونبذ العادات الضارة، محاولًا استغلال الوجود الإسباني كأداة للتحديث والتطوير المحلي.

نقطة التحول: من التعاون إلى المواجهة

في سنواته الأولى، كان الخطابي يميل إلى فكرة “التعاون المشروط” مع إسبانيا، معتقدًا بإمكانية الاستفادة من خبراتها لتطوير المنطقة. لكن هذه الرؤية المثالية سرعان ما اصطدمت بالواقع المرير للنوايا الاستعمارية. لقد رأى بأم عينه كيف كانت السياسة الإسبانية تهدف إلى بسط السيطرة الكاملة، ونهب ثروات المنطقة، وتكريس التفرقة بين القبائل، وتهميش السكان الأصليين. بدأ صوته يتغير، وتحولت مقالاته ومجالسه الخاصة إلى منصات لانتقاد السياسة الاستعمارية والتحذير من أطماعها.

إقرأ أيضًا: محمد بن تومرت مؤسس دولة الموحدين: قصة الداعية الذي غير تاريخ المغرب

هذا التحول الجذري في مواقفه، بالإضافة إلى تعاطفه المعلن مع الدولة العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى، أثار حفيظة السلطات الفرنسية التي ضغطت على إسبانيا لاعتقاله. في عام 1915، زُج به في السجن بتهمة “التخابر مع العدو الألماني والخيانة”، وهي تهمة كانت غطاءً لإسكات صوته المعارض. قضى في السجن حوالي عامين، شهد خلالها محاولة فرار جريئة أدت إلى إصابته بكسور بليغة. كانت تجربة السجن قاسية لكنها حاسمة، فقد خرج منها بقناعة راسخة لا تتزعزع: لا حرية ولا كرامة إلا بطرد المستعمر، ولا سبيل لذلك إلا بالكفاح المسلح المنظم.

تفجير الثورة وتنظيم المقاومة: ميلاد حرب الريف

بعد وفاة والده المجاهد عام 1920، الذي كان قد بدأ بالفعل في حشد القبائل لمقاومة التوغل الإسباني، انتقلت راية القيادة بشكل طبيعي إلى محمد بن عبد الكريم الخطابي. لم يكن مجرد وريث لزعامة والده، بل كان قائدًا يحمل مشروعًا واضحًا. أدرك بعبقريته أن الانتفاضات القبلية التقليدية محكوم عليها بالفشل أمام الجيوش النظامية. النجاح يكمن في ثلاثة أسس: الوحدة، التنظيم، والعقيدة.

انطلق في جولة شاقة بين قبائل الريف، مستخدمًا بلاغته المستمدة من تكوينه الشرعي، ومنطقه القوي المستمد من فهمه الحديث للسياسة، ليقنع زعماء القبائل المتناحرة بضرورة نبذ خلافاتهم التاريخية والثأر والتوحد تحت راية الدين والوطن لمواجهة العدو المشترك. نجح في تأسيس جيش ريفي موحد، قائم على الانضباط والعقيدة القتالية، معلنًا مقولته الشهيرة التي أصبحت شعار الثورة: “الحق يؤخذ ولا يُعطى، وإنما الدنيا لمن غلب”.

معركة أنوال (يوليو 1921): الزلزال الذي هز أوروبا

تُعد معركة أنوال واحدة من أكثر الهزائم إذلالًا لقوة استعمارية في التاريخ الحديث، والحدث الذي صنع أسطورة أسد الريف. كانت القوات الإسبانية، بقيادة الجنرال المغرور مانويل فرنانديز سلفستري، قد توغلت في عمق الريف بقوة تزيد عن 25 ألف جندي مجهزين بأحدث الأسلحة. في المقابل، لم تكن قوات الخطابي تتجاوز 3000 مقاتل بأسلحة بدائية. لكن القائد الريفي طبق استراتيجية عسكرية عبقرية، حيث استدرج الجيش الإسباني إلى منطقة أنوال ذات التضاريس الوعرة، ثم طبق تكتيكات “حرب العصابات” (Guerilla Warfare) التي أتقنها: قطع خطوط الإمداد والاتصالات، شن هجمات خاطفة ومباغتة على مؤخرة الجيش، وحصار الثكنات المعزولة. في 21 يوليو 1921، شن الهجوم الشامل. كانت النتيجة كارثة مدوية للجيش الإسباني:

قُتل ما بين 15 إلى 20 ألف جندي، بينهم الجنرال سلفستري الذي انتحر، وتم أسر المئات، وغنم المجاهدون كميات هائلة من المدافع والرشاشات والبنادق والذخائر، وهو ما شكل العمود الفقري لترسانة جيش الريف لاحقًا. لم يكن انتصار أنوال مجرد معركة، بل كان زلزالًا سياسيًا وعسكريًا هز مدريد وأوروبا بأكملها، وأعلن عن ميلاد قوة جديدة في شمال أفريقيا لا يمكن الاستهانة بها.

تأسيس جمهورية الريف (1921-1926): حلم الدولة الحديثة

لم يكن انتصار أنوال نهاية المطاف بالنسبة لـ محمد بن عبد الكريم الخطابي، بل كان البداية الحقيقية لمشروعه السياسي. فبعد دحر القوات الإسبانية وتطهير معظم مناطق الريف، شرع فورًا في تحويل الثورة إلى دولة. في 1 فبراير 1923، تم الإعلان رسميًا عن تأسيس “الدولة الجمهورية الريفية” (المعروفة إعلاميًا بـ جمهورية الريف)، وهو إعلان لم يكن رمزيًا، بل كان تتويجًا لعملية بناء مؤسسات حقيقية على الأرض. لقد سعى أسد الريف لتأسيس دولة حديثة تستمد شرعيتها من الإسلام، وتستلهم في تنظيمها الإداري النظم العصرية، متجاوزًا بذلك منطق القبيلة والفوضى.

مؤسسات ودستور جمهورية الريف

كانت الدولة الريفية مشروعًا متكاملًا يرتكز على مؤسسات واضحة، وقد تم وضع “دستور للريف” مكون من 40 مادة، نظم السلطات وحدد الحقوق والواجبات. من أبرز ملامح هذه الدولة الوليدة:

• السلطة التشريعية: تمثلت في “مجلس شورى” أو “جمعية وطنية” تضم ممثلين منتخبين من مختلف القبائل. كانت مهمة هذا المجلس هي سن القوانين، وإقرار المعاهدات، ومراقبة الحكومة، واتخاذ القرارات المصيرية في الحرب والسلم، مما أرسى مبدأ الشورى والمشاركة الشعبية.
• السلطة التنفيذية: تشكلت حكومة مركزية برئاسة الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي، الذي حمل لقب “أمير الريف”. ضمت الحكومة “مجلس وزراء” تخصص كل منهم بقطاع حيوي: وزير للخارجية للتواصل مع العالم، ووزير للمالية لضبط الموارد، ووزير للدفاع لتنظيم الجيش، ووزير للعدل للإشراف على القضاء، مما يعكس رؤية إدارية متقدمة.
• السلطة القضائية: تم توحيد القضاء في جميع أنحاء الريف تحت مظلة الشريعة الإسلامية، مع إنشاء محاكم نظامية يرأسها قضاة معينون. كان الهدف هو القضاء على قانون الثأر والأعراف القبلية التي كانت تمزق النسيج الاجتماعي، وإحلال قانون الدولة الذي يضمن العدل والمساواة للجميع.
• الجيش الوطني: عمل الخطابي على تحويل المقاتلين غير النظاميين إلى “جيش نظامي” له هيكل قيادي ورتب عسكرية واضحة. تم تقسيم الجيش إلى وحدات نظامية، مع فرض التجنيد الإلزامي، وتأسيس نظام للتدريب والتسليح، معتمدًا على الغنائم الهائلة من حرب الريف.
• العلاقات الخارجية: أرسل الخطابي مبعوثين إلى لندن وباريس في محاولة للحصول على اعتراف دولي بـ جمهورية الريف، وعرض القضية الريفية على عصبة الأمم، مؤكدًا على حق شعبه في تقرير المصير. ورغم فشل هذه المساعي بسبب الضغط الاستعماري، إلا أنها أظهرت وعيًا سياسيًا ودبلوماسيًا رفيعًا.

الحرب الشاملة: تحالف الشر واستخدام الأسلحة الكيماوية

أثار قيام دولة مستقلة ومنظمة في الريف ذعر القوى الاستعمارية. فإسبانيا لم تكن قادرة على ابتلاع هزيمتها المذلة، وفرنسا كانت تخشى بشدة امتداد “عدوى” التحرر إلى مناطق نفوذها في المغرب والجزائر. هذا الخوف المشترك أدى في عام 1925 إلى تشكيل تحالف عسكري هو الأضخم في تاريخ الحروب الاستعمارية. قادت فرنسا، بقيادة المارشال فيليب بيتان (بطل الحرب العالمية الأولى)، وإسبانيا، بقيادة الجنرال بريمو دي ريفيرا، حملة عسكرية مشتركة للقضاء على ثورة الريف.

حشد الحلفاء قوة جرارة فاقت 500 ألف جندي، مدعومة بأساطيل بحرية ومئات الطائرات والدبابات. ورغم هذا التفوق الساحق، صمد المقاتلون الريفيون ببسالة لأكثر من عام. وعندما عجزت القوة العسكرية التقليدية عن كسر إرادة المقاومة، لجأ التحالف الاستعماري إلى جريمة حرب بشعة: الاستخدام المنهجي والمكثف للأسلحة الكيماوية المحرمة دوليًا. قامت الطائرات الإسبانية والفرنسية بإلقاء آلاف القنابل المحملة بغاز الخردل (الإيبريت) والفوسجين على القرى والأسواق والأراضي الزراعية ومصادر المياه. كانت الأهداف مدنية بامتياز، بهدف إبادة السكان وإجبار المقاومة على الاستسلام. هذه الجريمة، التي وثقتها العديد من المصادر التاريخية، تركت آثارًا كارثية لا تزال منطقة الريف تعاني من تبعاتها الصحية والبيئية حتى اليوم.

تضحية القائد: الاستسلام لإنقاذ الشعب

أمام هذه الحرب الوحشية التي تستهدف إفناء شعبه بالغازات السامة، وجد محمد بن عبد الكريم الخطابي نفسه أمام أصعب قرار في حياته. لقد أصبح واضحًا أن ميزان القوى قد اختل بشكل لا رجعة فيه، وأن مواصلة القتال تعني التضحية بآخر أمل في بقاء أهل الريف. انطلاقًا من حس إنساني ومسؤولية تاريخية، وبعد استشارة مجلسه، اتخذ قراره المؤلم. في 27 مايو 1926، قام بتسليم نفسه للقوات الفرنسية، ليس كقائد مهزوم، بل كزعيم يضحي بنفسه لحقن دماء شعبه. مقولته التي وجهها لأحد ضباطه تلخص الموقف: “لا فائدة من المقاومة، لقد قررت الاستسلام للفرنسيين، ليس خوفًا منهم، ولكن شفقة على هؤلاء النساء والأطفال الذين يموتون جوعًا ويتساقطون تحت القنابل”.

سنوات المنفى والنضال السياسي من القاهرة

نفت فرنسا القائد الريفي وعائلته إلى جزيرة “لاريونيون” النائية في المحيط الهندي، في محاولة لعزله عن العالم ومحو ذكراه. قضى في هذا المنفى القسري أكثر من عشرين عامًا، لكن فكره ظل حيًا. في عام 1947، سنحت فرصة تاريخية أثناء مرور السفينة التي تقله إلى فرنسا عبر قناة السويس. في عملية جريئة خطط لها مناضلون مغاربة ومصريون، نزل الخطابي في مصر طالبًا اللجوء السياسي، الذي منحته له حكومة الملك فاروق على الفور. استقبلته القاهرة استقبال الفاتحين، ليبدأ من عاصمة العروبة فصلًا جديدًا من نضاله.

من بيته في القاهرة، أسس “لجنة تحرير المغرب العربي”، التي أصبحت المظلة السياسية التي تنسق الكفاح ضد الاستعمار الفرنسي في كل من المغرب والجزائر وتونس. تحول إلى الأب الروحي لجميع حركات التحرر في شمال أفريقيا، وكان بيته قبلة للثوار والمناضلين من مختلف أنحاء العالم العربي. وعندما حصل المغرب على استقلاله الشكلي عام 1956، رفض أسد الريف العودة، معلنًا موقفه الحازم بأنه لن يطأ أرض المغرب طالما بقي فيها جندي أجنبي واحد، في إشارة إلى استمرار وجود القواعد العسكرية الفرنسية والأمريكية.

الوفاة والإرث الخالد: رجل سبق عصره

في السادس من فبراير عام 1963، أسلم محمد بن عبد الكريم الخطابي الروح في القاهرة، ودُفن في مقبرة الشهداء، تاركًا خلفه إرثًا يتجاوز حدود الزمان والمكان. إرثه ليس مجرد مقاومة مسلحة، بل هو مشروع فكري وحضاري متكامل. على الصعيد العسكري، يُعتبر الأب الروحي لـ “حرب العصابات” الحديثة؛ فقد درس تجربته وأشاد بها قادة كبار مثل ماو تسي تونغ في الصين، وهو شي منه وجياب في فيتنام، وتشي جيفارا الذي كتب عن تكتيكاته. أما على الصعيد السياسي، فقد قدم نموذجًا فريدًا لبناء دولة وطنية حديثة تقوم على العدل والمؤسسات والسيادة الشعبية. لقد كان قائدًا سبق عصره، حارب من أجل الحرية، وحلم بوطن مستقل وموحد، وتبقى سيرته وأقواله مصدر إلهام لا ينضب للأجيال الباحثة عن الكرامة والعدل.

المصادر والمراجع

1. كتاب “محمد بن عبد الكريم الخطابي: من القبيلة إلى الوطن” – زكية داود (1990): دراسة سوسيولوجية وتاريخية عميقة، تعتبر من أهم المراجع الأكاديمية التي حللت شخصية الخطابي ومشروعه.
2. كتاب “أصول حرب الريف” – جيرمان عياش (1981): مرجع تاريخي أساسي للمؤرخ المغربي الكبير، يحلل بعمق الأسباب والسياقات التي أدت إلى اندلاع الثورة الريفية.
3. كتاب “The Rif War and the Path to Appeasement” – ديفيد س. وولي (2012): دراسة حديثة باللغة الإنجليزية توثق تفاصيل الحرب، خاصة الجانب الدبلوماسي والعلاقات الدولية.
4. مقالات وأبحاث ماريا روزا دي مادارياغا: وهي مؤرخة إسبانية متخصصة في حرب الريف، وتعتبر كتاباتها (مثل “مغاربة في خدمة فرانكو”) مصادر مهمة لفهم وجهة النظر الإسبانية وتفاصيل الحرب.